1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。
ボラは「ボラ目・ボラ科」に分類される魚です。 熱帯〜温帯の海域を好み、世界中の海で見かけることができます。 ボラは成長と共に名称が変化していく「出世魚」の一種です。 また、日本においては地方によっても呼び名が変わります。 ・関西：イセゴイ ・愛媛県：ナタネボラ ・広島県：マボラ ・沖縄県：メジロ、エブナ、クチメなど 中には「鯉 (こい)」や「鮒 (ふな)」を連想させる別名もありますが、中身はすべてボラです。 そんなボラは多くの国で食用として扱われています。 日本でも昔から食用魚として知られてきたボラですが、中には「ボラ＝臭い」といったイメージを持っている方も少なくないと思います。 この理由については後述しますが、実際のところ「ボラは美味しい魚」です。
靈官是道教最崇奉的護法尊神。 道教有五百靈官的說法。 四大靈官分別指的是王（王善）、馬（馬靈耀）、趙（趙公明）、溫（溫瓊）四位靈官（一說是馬（馬靈耀）、趙（趙公明）、溫（溫瓊）、周（周廣澤）四位靈官）。 王靈官：先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊、都天糾察大靈官、火車靈官王元帥、隆恩真君、太乙雷聲應化天 尊、豁落靈官、玉樞火府天將、雷神、火神 。 道教的護法鎮山神將，四大護法靈官之一。 姓王名惡（後改名王善）。 居住在都天豁落府。 道場在西嶽華山。 法器為風火輪、劈魔九節鋼鞭、金印、天皇五雷號令牌、雷擊木。 坐騎為吐火吸水神駒（一說貔貅）。
指南針， 古代 叫 司南 ，主要組成部分是一根裝在 軸 上的 磁針 ，磁針在天然 地磁場 的作用下可以自由轉動並保持在磁 子午線 的 切線 方向上，磁針的南極指向地理南極 (磁場北極)，利用這一性能可以辨別方向。 常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。 物理上指示方向的指南針的發明有三類部件，分別是司南、羅盤和磁針，均屬於中國的發明。 [1] 據《古礦錄》記載最早出現於戰國時期的磁山一帶。 [2] 指南針是中國古代 勞動人民 在長期的實踐中對磁石磁性認識的結果。 作為中國古代 四大發明 之一，它的發明對人類的科學技術和文明的發展，起了無可估量的作用。 在中國古代，指南針起先應用於 祭祀 、 禮儀 、 軍事 和 占卜 與看 風水 時確定 方位 。 中文名 指南針 外文名 compass
聖經中一些數字有含義，是數字7，它有時經文中提供了強調。 聖經中第一次使用數字7創世記1章中創世周有關，天主花了六天時間創造天地，然後第七天休息。 這我們七天周模板，直到今天全世界遵守。 第七天要為以色列人 "留作"；安息日是休息日（申命記5：12）。 因此，《聖經》一開始，數字7認為是 "完成 "或 " "東西。 那時起，這種聯系持續着，因為7出現涉及或語境中。 因此，我們看到命令是，動物要七天大才可以用來獻祭（出谷紀22:30），命令麻風病人納阿曼約旦河中沐浴七次，達到完全潔淨效果（列王紀下5:10），命令若蘇厄繞着耶利哥行軍七天（第七天繞七圈），命令七個祭司城牆外吹七聲號角（若蘇厄6:3-4）。 這些例子中，7表示某種完成：任務完成。 是，人是創世第六天創造。
4、情志不遂，肝氣鬱結，可導致心煩。 5、素體陰虛，火旺動火，可導致心煩。 6、痰濁內阻，心神被蒙，可導致心煩。 心煩的治療方法，根據不同的病因病機，可選用不同的治療方法。 外感六淫之邪所致的心煩，可用辛溫解表，清熱除煩的方法治療。
首頁 網誌 健康資訊 【生蛇】容易傳染嗎？ 了解生蛇階段、症狀及成因 「生蛇」有什麼症狀？ 如何判斷？ 生蛇與濕疹有何分別？ 生蛇4大迷思 she.com 讀者好感度（滿分5星） 4.4 按此評分 分享文章 皮膚痕癢、出疹以為好小事？ 這些都很有可能是生蛇初期症狀。 今次全科醫生 - 李俊輝醫生會跟大家分享生蛇的資訊，了解「生蛇」成因、不同階段的症狀，以及改善或預防方法。 什麼是「生蛇」？ 成因及預防方法 「生蛇」又稱帶狀疱疹（英文：Herpes zoster／Shingles），「生蛇」並不是醫學名稱，至於為什麼叫「生蛇」是由於患者身上的疱疹看似被一條蛇纏繞，所以俗稱「生蛇」。
佛 又稱 如來 ，在佛典認定是教化 我世界 之佛，故稱 我佛 ；又尊稱 本師佛 ，從 明朝 開始， 漢地 尊稱释迦牟尼為 如來佛祖 或 如來佛 ， 清代 滿人 則稱释迦牟尼為 佛爺 。 傳統姓名釋義 [ 编辑] 婆羅米文 "佛陀"和"釋迦牟尼"， 阿育王 石柱法敕 释迦牟尼 喬達摩 （ 梵語 ： Gautama ， Gotama ）又音譯作 瞿曇 、 喬答摩 ，是釋迦族的姓氏，傳統上認為這是釋迦牟尼佛的姓，源自 释迦族 祖先喬達摩仙人的名字 [3] ，其在 劫比羅城 和天示城 [4] 等的族裔稱為 释迦族 [5] 。
JYN 筆 順 25114153 字義1 日初明 字義2 起始，起源 筆 畫 8畫 統一漢字 U+6609 Unicode CJK 四角號碼 60027 筆順讀寫 豎折橫橫捺橫折撇 目錄 1 現代釋義 2 方言集匯 現代釋義 基本詞義 昉 fǎng 〈名〉 日初明 [dawn] 昉，明也。 ——《説文新附》 詞性變化 昉 fǎng
金 木 水 火 土
